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一身旗袍，穿出东方女人的温婉与高雅，也展现出中华服饰的华美与精巧。一脉相承的文明表达，代代相传的缝制技艺。
11月11日晚21点30分，古井贡酒·年份原浆古20冠名的《活起来的技艺》 第三季第四期 《华裳书秀丽》，让我们探寻我国传统服饰缝制技艺，一同领会华服之美。
掌管人马滢首要来到姑苏平江路，找到服装规划师、荷言旗袍主办人周立言，期望能找到一件合适到会重要文明活动的中式传统服装。
在介绍、试穿了多款精巧的旗袍之后，面临掌管人提出的期望礼衣能有安徽文明元素这一诉求，周立言引荐马滢去找在传统服饰规划圈里十分有名的徽帮成衣非遗技艺传承人王俊。在合肥徽帮成衣工作室，马滢见到了王俊教师。
王俊本籍徽州绩溪，作为“徽帮成衣”非遗技艺传承人，他秉继爷爷的成衣技艺，加以专业的服装规划科班学习，精长于中式传统服装制造，融中华文明及徽州见识于服饰审美，将传统技艺与现代美学融合于创造，著作正经高雅，极具个人风格。
上世纪二十年代，王俊的爷爷王允茂与同乡老友、徽州儒商胡学仁情投意合，从徽州来到上海开办了“徽仁洋服”店，凭仗精深的成衣技艺不只在上海滩闯出了品牌，还招引了许多社会名流前来订制，成为名噪一方的徽帮成衣。
后来，王俊挑选了承继爷爷留下的技艺，并以“徽帮成衣”之名来注解自己技艺的传承和出处，也让百年前爷爷创建的成衣技艺和品牌名誉，呈现为现在活色生香的华美服饰。
秉承王允茂先生首创的“四功、六针、九法、十六诀等手艺缝制技法，王俊也在原有技法的基础上不断探索改善工艺，使之更契合当下人们的着装需求与时髦表达。手艺盘扣、手艺刺绣、手艺缝制，将很多我国民间传统文明元素融入原创规划，一针一线之间据守匠人匠心，让每一件服饰既有传统华服的古典神韵，也显示出独具特征的东方时髦美学。
为了让马滢对服饰文明有更多的了解，王俊教师带她来到安徽博物院，观赏那里正在举办的“雅尚·旗袍文明展”。
我国服饰文明源源不绝，从商周起就逐步确立了服章准则，并以明显的特征成为中华文明的精彩组成。20世纪初，随国家和社会的大变革，中华民族的服饰也进入了新时代，五彩纷呈的服装替代了衣冠等级准则，服装样式日渐多样化。
20年代渐渐的呈现的旗袍，成为其时许多女人的着装挑选。旗袍的制造流程与工艺也由清末的繁琐，逐步趋至简练，镶、嵌、绲、宕 都愈显艺术之美。尤其是造型上逐步收紧腰身，杰出人体曲线美，使得旗袍渐渐的变成为时装且经久不衰。
旗袍制造是一个“慢工出细活”的进程，历经百道工序，每一道工序背面都是一项杂乱的手艺技艺，而正是这一裁一剪，一针一线，缝制出中华服饰的华美与厚重，也缝制出数千年来世代相传的文明与审美。
安徽博物院约请徽帮成衣一同参加了“旗光溢彩”文创旗袍秀，王俊将安徽博物院很多有代表性的文物元素运用到规划之中，让厚重的安徽文明与服饰文明交相辉映，呈现为一场极具文明特征的视觉盛宴。
11月11日晚21点30分，古井贡酒·年份原浆古20《活起来的技艺》第三季第四集《华裳书秀丽》，安徽经济生活频道播出。
